"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
Продержавшись без еды 4 дня я все же поела салата, ибо с кровати я сегодня встала с огромным трудом от слабости =( так и не дотерпела до ацитодического криза... жиреем дальше...
"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
...со смаком. Резать на кусочки бензопилой под Вагнера. С самого утра чувствую себя препаршивенько. Третий день трещит голова, скачет давление, а сегодня еще острое желание вспороть свою тушку и выложить все органы аккуратной кучкой... Ну и, разумеется, именно сегодня приспичило начать неделю лечебного голодания.
Из-за погоды так и не удается никуда выбраться, по сему отсыпаюсь, читаю "Бурю мечей" Мартина, някаю пушистых деток, которые уже совсем не детки, а настоящие слонопотамы, пью травяной чай, вспоминая деревню, и потихоньку навожу порядок среди коробочек и шкатулок с рукоделием.
Столько идей крутится: много материала на ловцов снов, ждет неразобранный будильник на запчасти, лежит начатый крючком пояс к костюму, моток голубых ниток на шарф, куски ткани на рукава к тому же костюму, плюс хрень необъятная материала на расшивку лифа.>< А еще хочется повышивать, доделать букет из бисера, попробовать заняться скрапбукингом и...и... Дайте мне фантазии и терпения... >.<
"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
2007 год, 2е сентября) С Леммой после вечернего кофе)
Гимн клану Hired Angels.
Мы красим губы гуталином, мы обожаем бить пк, душа полна адреналином, когда мы им даем пинка. *** напейся, Элли, акуменом и ману полную залей, здоровья будет о***нно, нас все равно убьет Карлей. *** и две СХ: Морана с Леммой на небо звездное глядят. "зеленый" бегает в сомненьях, когда же девок оживят. *** Клан Лидер валит клан за кланом, а Ирдисс дико тормозит (может и лаги) все мы стоим перед Атаном, а Билберри танцует крит. *** Романа бегает за тенью, Сквозь зубы Меке говорит: "Танцуй сейчас же, Темный Эльфик!" (может, у него тоже лаги??) И в Меку хуррикан летит. *** И Тос, беги без промедленья, Ведь Мисси к вам с копьем бежит. В Найтмере Киссес-загляденье, Но Оникс перед ней дрожит. *** Наш клан ессессно самый лучший, Альянс еще того крутей. И Антарас дрожит от страха,(А может быть от смеха) В сомненьях, он ли нас сильней. *** по мотивам песни Агаты Кристи "Опиум для никого"
При чем, обратите внимание на окрас мордочки: черные полоски, идущие от глаз к шее, полоски на лбу, белый подбородок и вообще цвет шерсти такие же как у лесных. Сибирская кошка сама по себе потомок дикой лесной.
"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
А рассказать действительно есть о чем.
Июнь и часть июля у меня прошли с бурной концертной деятельностью преимущественно в Стокере) Куча новых приятных знакомств и возможностей, сутки, проведенные в приятных компаниях и прогулках по Питеру. Приезжала из Москвы Стася с сестрой.
В июле с Женькой, моим чудом, выбирались на природу. Наелись шашлыков, накупались, дважды сгорели..)
Сегодня вернулись из недельного отдыха в деревне у моих родителей)
Первую половину недели стояла жара, поэтому за это время мы успели поесть черники в лесу, съездить, а потом и сходить пешком на чистейшее Удрихинское озеро, где купались и на радость котам ловили рыбку на тут же убитых слепней, коих хватало в избытке. Бродили с мамой по окрестностям в поисках ей одной известных растений. С пустыми руками не возвращались) Один раз даже принесли на наш участок двух ёжиков, которые были напоены молоком и выпущены под сваленные в кучу ветки яблонь. Ну а валяние в гамаке - отдельный кайф)
По вечерам сидели с удочкой у пруда за домом. За эту неделю коты, по-моему, объелись карасями так, что с трудом ходили)
В дождливую половину недели зачастую приходилось отсиживаться дома, так как лило как из ведра, и было достаточно холодно. Вот тогда все собирались за компами, играли, смотрели фильмы, спали, в конце концов. А спали мы с Женькой, кстати говоря, на сеновале! Какой там стоит аромат!.. Спали как младенцы. (с условием, что рядом дымила спираль от комаров))
Отдельно стоит рассказать о походе за раками... Инициатором был сосед Лёха. Являясь обладателем психоделического склада ума, он с легкостью завлек нас на сие мероприятие, особо не прилагая усилий. Я себе это представляла как легкую прогулку по берегу реки за компанию с Женькой. Я оказалась наивным лопушком... Когда мы пропёхали почти километр по полю, заросшему травой в мой рост, импровизированная тропинка уткнулась в лесную речку. Когда Лёха с веселой болтовней по самое не балуй залез в воду, я поняла, что влипла, так как пути назад не было - тропинку снова найти было нереально.
Ощущения, конечно, острые... Мокрые джинсы так мерзко липнут к телу, а резиновые сапоги, черпнувшие воды, становятся просто неподъемными... Особенно весело было там, где мужикам было по колено... А падать мне было нельзя - в отсутствие нагрудных карманов у Женьки, мне пришлось спрятать его телефон у себя. Пока мужики бродили по берегу "по это самое в воде" и выколупывали раков из их норок, я с трудом пробиралась по илистому мелководью, увязала по самые колени в тине и ощущала себя Лизаветой Бричкиной. Возвращение домой было не менее веселым. Бублик, соседов пёс, наткнулся на енотовидную собаку и устроил переполох. Я чуть не потеряла сапог в пересохшем ручье и чуть не потерялась в зарослях. Пришли домой мокрые, уставшие, но, как ни странно, довольные. Лёха отдал нам раков, которые тут же были сварены.
Женька с отцом починилы крышу над крыльцом, распилили упавшую березу, занимались постройкой утепленного курятника, разравниванием тропинок.
Мы с матерью занимались кухней и огородом. (Правда, мое огородное участие сводилось преимущественно к поеданию ягод)
Ну и конечно же в любой удобный момент все някали котов) Антарас, он же Антя, - большой уютный увалень дома и грозный охотник за порогом.)
Ониксия, она же Оня, - наглая рыжая морда и молодая мать.
Два комочка счастья из четырех теперь живут у нас)
Также были заняканы котята соседской кошки, которые, кстати, в сентябре раздаются.) Налетайте!
Единственное, жаль, что не попали в баню и не сходили за грибами из-за засухи, но в целом - отдых удался.)
Флешмоб от MadMoro. Сыграем?) Вы оставляете комментарий, а я: • Говорю, с каким животным вы у меня ассоциируетесь. • Говорю, на какие мысли меня наводит ваш аватар. • Какой запах, по моему мнению - ваш. • Какая ваша стихия. • Герой из книги (фильма/аниме/манги и т.д.), на которого вы похожи. • А вы за это поставите эту игру к себе в дневник.
"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
А писать-то и нечего...
Может даже и есть - но не хочется выкладывать очередной сухой отчет о бытовухе.
Но раз уж начала, то напишу основное.
23го оттанцевала на ура на восточной вечеринке - жду от Насти видяхи.
Завтра танцую в Стокере. Вообще последнее время часто туда захаживаю к братику, работающему там, так как дома тоскливо. Вчера и Настя подъехала, сидели с ней и двумя охранниками, болтали и ухахатывались так, что по идее теперь должны жить вечно.
Сижу на яблочно-кефирной диете, схожу с ума от обилия запахов на улице, проходя мимо магазинов. Но держусь. Ради джинсов. И платья. И юбок...ТТ
Подсела снова на песни Блондинки Ксю, скачала все альбомы. Надо будет поискать что-нибудь похожее.
Как-то так. Пойду колдовать над танцевальными штанами...
Минтруд предложил увеличить трудовой стаж до 40-45 лет
Текст статьиМинтруд предложил увеличить трудовой стаж, необходимый для выхода на пенсию, до 45 лет у мужчин и 40 лет для женщин, а стаж, необходимый для выхода на пенсию в 60 лет — до 15 лет. Как пишет «Коммерсантъ», ведомство представило новый проект пенсионной системы, целью которой является троекратное сокращение дефицита Пенсионного фонда к 2020 году с 2,3 до 0,8% ВВП. В этом случае к 2020 году россиянам обещана пенсия в размере 40% от их среднего заработка, что будет в 2–3 раза превышать официальный пенсионный прожиточный минимум.
Сейчас минимальный трудовой стаж для получения пенсии составляет всего пять лет. По планам Минтруда к 2020 году граждане будут получать пенсию в размере около 40% от их среднего заработка, однако для этого трудовой стаж должен составлять не менее 30 лет. Повышать пенсионный возраст Минтруд не собирается, отмечает издание.
В рамках проекта чиновники предложили включить в пенсионную систему трудовых мигрантов и самозанятых, а также увеличить облагаемый взносом заработок до 1 млн рублей со снижением страхового тарифа до 20% и уходом от регрессии.
Минтруд намерен к 2020 году сэкономить 0,45% ВВП за счет пенсионных взносов трудовых мигрантов и самозанятых — таксистов-частников, нянь и сиделок, которые будут платить взносы исходя из рассчитанной государством стоимости страхового года. Кроме того, проект предполагает увеличение взносооблагаемого заработка с 512 тысяч рублей до 1 млн рублей с одновременным снижением тарифа с 26% до 20% и уходом от регрессии — сейчас с зарплат свыше 512 тысяч рублей в год работодатель в Пенсионный фонд платит дополнительно 10%.
Ключевым элементом реформы является реформирование института досрочных пенсий. По оценкам ПФР, «досрочники» (10,7 млн, или 32,9% пенсионеров, из которых 4,9 млн человек продолжают работать) «тянут вниз» пенсионную систему, а экономия пенсионной системы при отказе от выплаты досрочных пенсий составит 0,5% ВВП к 2020 году.
В Минтруде считают, что пенсионная система должна быть трехуровневой и должна включать государственное страхование, корпоративный компонент (дополнительные взносы на пенсию платит работодатель) и личные накопления. Согласно рабочей версии предложений Минтруда от 30 мая, при участии пенсионеров во всех трех компонентах предлагаемой Минтрудом системы они будут получать пенсию вплоть до 80% утраченного заработка, отмечает издание.
Минтруд начнет общественные дискуссии по поводу предложений по пенсионной реформе в июле, а итоги предложений войдут в «Стратегию долгосрочного развития пенсионной системы до 2050 года», которая должна быть представлена кабмину до 1 октября 2012 года.
Эксперты называют этот проект очень жестким, пишет «Независимая газета». По словам директора научных программ Независимого института социальной политики Лилии Овчаровой, у молодых россиян трудовая деятельность начинается зачастую с 21–23 лет, а если речь идет о студентах медицинских вузов или аспирантах, то начало трудовой карьеры откладывается еще на несколько лет. Таким образом, мужчины могут надеяться на полную пенсию лишь к 70 годам, а женщины — к 65. Ситуация усугубляется тем, что стаж должен быть непрерывным, иначе работник сможет претендовать лишь на минимальный размер пенсии, отмечает издание.
Как сказала зампредседателя комитета по бюджету и налогам Госдумы Оксана Дмитриева, в России остро стоит проблема «теневого» сектора: есть граждане, которые прерывают стаж и продолжают работать без официального оформления заработка. «Это значит, что получить полную трудовую пенсию многие не смогут фактически никогда», — считает Дмитриева.
Первое, что приходит на ум и на язык — это большой петровский загиб. Второе — острое желание приобрести лицензию на отстрел, калаша с парой ведер патронов и зайти на огонёк в это самое министерство. И думается мне, таких гостей как я, будет много. Либо у предлагателей паралич мозговой мышцы, либо они принимают нас за идиотов.
Ещё раз убедилась в правильности своего выбора. Вместо того, чтобы горбатиться за копейки на государство, платить ему налоги, что кормят бесчисленных паразитов, я лучше доживу сколько мне осталось в мире и согласии с собой и природой. Пусть с дефицитом денег. Нормальная пенсия мне, работающей с 17-ти лет, точно не светит.
"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
17го приезжает Стася на несколько дней - безумно рада, не верится, что дождалась.
На днях есздила в Шлиссельбург. Как же я все-таки люблю этот город... Теплые ночи, персиковое небо и огненные закаты, бескрайнюю Ладогу и запах... необыкновенный, неописуемый запах.
У нас второй день дождит.
Хочется сидеть где-нибудь в кофейне, пить ром с колой, наблюдать за прохожими и обмениваться сообщениями с кем-то близким.
А лучше молчать. Молчать рядом с тем, кого так ждешь...
Спасибо Вальду за музыку - она сделала мое утро...
Европейцы во все времена считали Россию варварской страной. И мы сами нередко выражаемся о ней в том же духе. О нынешних временах говорить не буду, но можно с уверенность сказать, что вплоть до 19 века Россия, несмотря на все недостатки, была самым цивилизованным из европейских государств. Многие с тоской представляют себе старую Европу с благородными рыцарями (ха-ха), готовыми на подвиги во имя прекрасных дам (хо-хо), с прекрасными дворцами и галантными мушкетерами (ну-ну), с пышными королевскими приемами и благоухающими садами Версаля. Многие думают: ну почему я не родился (родилась) в те красивые времена? Почему мне приходится жить в эти скучные годы, когда о чести и красоте забыли? Поверьте - вам очень повезло. читать дальшеДо 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах. Правда - она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось. Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь. Теперь я понимаю князя Мышкина, который говорил, что “католичество - еще хуже, чем атеизм“. Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани. К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота - грех, да и холодно - простудиться можно. Горячая же ванна нереальна - дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю - Святой Инквизиции - и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже - колесованием. Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза - при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли. Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество “смердит аки дикий зверь“. Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц - безобразно часто. Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться - но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни - и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры. В те смутные времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу. На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли “Божьими жемчужинами“ и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки. Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярномучебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. “Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, - писал Бильц в книге “Новое природное лечение“, - После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...“. Доктору мало кто верил... Духи - важное европейское изобретение - появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна - маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами. Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд. Первоначально эти “пахучие смеси“ были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта. С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев. Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет. После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: “Берегись!“ Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы. Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы. В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При “нужде“ гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили “ночные вазы“, содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца. То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду. Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла ...диарея. Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев. Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью - чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох.
Небольшая отсебятина по поводу собак: вообще–то мода таскать с собой маленьких собачек зародилась во Франции в эпоху возрождения, когда какая–никакая, а сексуальная революция всё же наступила и европейские дамы освоили еще как минимум пару новых поз и познали прелести орального и анального секса. Некоторые куртизанки так полюбили еблю в крепкий французский зад, что мышцы сфинктера из–за частой стимуляции перестали возвращаться в естественны тонус. На практике это выражалось в непроизвольном газовыделении вполне милых и симпатичных девушек. И в какую–то кучерявую головку пришла идея носить с собой маленькую собачку в качестве своеобразного элемента декора платья, чтобы в случае конфуза всегда можно было списать на неё. А по факту кавалеры быстро смекнули, что кто с собачкой ходит, тот и в жопу еб-ся.
Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью - венгерский историк Иштван Рат-Вег в “Комедии книги“ приводит виды молитв из молитвенника под названием: “Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день и по разным случаям“, в число которых входит “Молитва при отправлении естественных потребностей“. Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Он роль “канализации“ и выполнял. Со стен в ров сбрасывалось дерьмо. Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже - куча разрослась настолько, что говно стало обратно переваливаться, да и опасно это показалось - вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов. Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах появились ходули, “весенняя обувь“ горожанина, без которых передвигаться по улицам было просто невозможно. Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового “сердцееда“ редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым). Небритое и немытое лицо этого “красавца“ было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи. Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком - для дезинфекции.
Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше. Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял... прямо в латы. Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро - по запаху. Если в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди, которые ели не только простолюдины, но и знать, то впоследствии (в те редкие года, когда не было голода) стол бывал более разнообразным. Модные и дорогие специи использовались не только для демонстрации богатства, они также перекрывали запах, источаемый мясом и другими продуктами. В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком. Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой обесцвечивали волосы. Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод. Гезер писал, что из-за сифилиса исчезала всяческая растительность на голове и лице. И вот кавалеры, дабы показать дамам, что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и усы. Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики, которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали быть в почете до наших дней. Благодаря уничтожению христианами кошек расплодившиеся крысы разнесли по всей Европе чумную блоху, отчего пол-Европы погибло. Спонтанно появилась новая и столь необходимая в тех условиях профессия крысолова. Власть этих людей над крысами объясняли не иначе как данной дьяволом, и потому церковь и инквизиция при каждом удобном случае расправлялись с крысоловами, способствуя таким образом дальнейшему вымиранию своей паствы от голода и чумы. Методы борьбы с блохами были пассивными, как например палочки-чесалочки. Знать с насекомыми борется по своему - во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре присутствует специальный паж для ловли блох короля. Состоятельные дамы, чтобы не разводить “зоопарк“, носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится, ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно не прилипают. Влюбленные трубадуры собирали с себя блох и пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась в блохе. Кровати, представляющие собой рамы на точеных ножках, окруженные низкой решеткой и обязательно с балдахином в средние века приобретают большое значение. Столь широко распространенные балдахины служили вполне утилитарной цели - чтобы клопы и прочие симпатичные насекомые с потолка не сыпались. Считается, что мебель из красного дерева стала столь популярна потому, что на ней не было видно клопов. Кормить собой вшей, как и клопов, считалось “христианским подвигом“. Последователи святого Фомы, даже наименее посвященные, готовы были превозносить его грязь и вшей, которых он носил на себе. Искать вшей друг на друге (точно, как обезьяны - этологические корни налицо) - значило высказывать свое расположение. Средневековые вши даже активно участвовали в политике - в городе Гурденбурге (Швеция) обыкновенная вошь (Pediculus) была активным участником выборов мэра города. Претендентами на высокий пост могли быть в то время только люди с окладистыми бородами. Выборы происходили следующим образом. Кандидаты в мэры садились вокруг стола и выкладывали на него свои бороды. Затем специально назначенный человек вбрасывал на середину стола вошь. Избранным мэром считался тот, в чью бороду заползало насекомое. Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы (“черной смерти“) Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия - до половины. Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии. Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве “обезболивающего средства“ использовался тяжелый деревянный молоток, “киянка“, удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями. Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит - получи огненный штырь в задницу - и свободен. Здоров.
Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным поледствиям привести не могло. Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание. Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию - “зло должно выйти наружу“. У истоков кровавого поверья стояли монахи - “отворители крови“. Кровь пускали всем - для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода - по календарю. “Монахи чувствовали себя знатоками в искусстве врачевания и с полным правом давали рекомендации“. Основная проблема была в самой порочной логике такого лечения - если улучшение у больного не наступало, то вывод делался только один - крови выпустили слишком мало. И выпускали еще и еще, пока больной от потери крови не умирал. Кровопускание, как излюбленный метод лечения всех болезней, унесло, вероятно, жизней не менее, чем чума. Была в средневековой европе и хирургия. Даже если хирург научился резать быстро - а к этому они и стремились, памятуя Гиппократа: “Причиняющее боль должно быть в них наиболее короткое время, а это будет, когда сечение выполняется скоро“ - то из-за отсутствия обезболивания даже виртуозная техника хирурга выручала лишь в редких случаях. В Древнем Египте попытки обезболивания делались уже в V-III тысячелетиях до н.э. Анестезия в Древней Греции и Риме, в Древнем Китае и Индии осуществлялась с использованием настоек мандрагоры, белладонны, опия и т.п., в ХV-ХIII веках до н.э. для этой цели был впервые применен алкоголь. Но в христианской Европе обо всем этом позабыли. Широко распространяются в средневековье лекарства из трупов и размолотых костей. Гарманн приводит также рецепт “божественной воды“, названной так за свои чудесные свойства: берется целиком труп человека, отличавшегося при жизни добрым здоровьем, но умершего насильственной смертью; мясо, кости и внутренности разрезаются на мелкие кусочки; все смешивается и с помощью перегонки превращается в жидкость. Нарочитое пренебрежение к смерти и презрение к земной жизни проявилось в таком явлении, как мода на человеческие черепа. Историк Рат-Вег поражался такому обычаю, широко распространенном в Европе еще в 18-ом веке: “Трудно представить, что человеческий череп когда-то был предметом моды. Ненормальная мода родилась в Париже в 1751 году. Знатные дамы устанавливали череп на туалетный столик, украшали его разноцветными лентами, устанавливали в него горящую свечу и временами погружались в благоговейное созерцание“. Но удивляться тут особенно нечему - у такого отношения к человеческим останкам глубокие корни. Христиане тысячелетие насаждали культ поклонения мощам. Как известно, первые христиане жили в катакомбах в окружении трупов. Для языческой культуры это было неприемлемым явлением. Евнапий из Сард в IV веке описывал осквернение христианами языческого храма Сераписа: “они привели в это священное место так называемых монахов, которые имеют хотя человеческий образ, но .... собирают кости и черепа людей, уличенных в преступлениях и казненных по приговору суда, выдают их за богов и повергаются ниц перед ними“. Этим культом мертвых тел, а также культом евхаристии, Церковь добилась того, что народ в Европе еще в 17-ом веке свято верил, что истертые в порошок черепа и костяшки пальцев очень полезны для здоровья. Из обожженных костей счастливых супругов или страстных любовников приготовляли возбуждающий любовный напиток. Великий инквизитор Испании Томас де Торквемада (1420-1498), широко прославившийся своей священной борьбой с еретиками, стал своеобразным “лицом Инквизиции“, наряду с Крамером и Шпренгером. Торквемада с истинно христианским человеколюбием сжег на кострах 10 220 человек. Гораздо меньше известно другое - сколько человеческого материала “врагов народа“ было использовано более рационально. Сжигание заживо эмоционально заслоняет от нас куда большее количество “общественно полезных“ приговоров образовавшейся в Испании “экономической инквизиции“. Например, тем же Торквемадой к ссылке на галеры было приговорено 97 371 человек. Именно на галерах должны были эти еретики искупать свою вину перед Господом. Томас Торквемада был духовником инфанты Изабеллы Кастильской (той самой, которая гордилась тем, что мылась два раза в жизни). В отношении “истинных“ врагов Церкви (то есть, например, тех кто отказывался признать свою вину или посмел не “заложить“ свою семью, родственников и друзей) Инквизиция была непримирима - только костер. У остальных еретиков всегда был выбор: быстрая смерть в огне (тогда еще быстрая - сожжение на сырых дровах христиане придумают позже) или галеры. Ссылка на галеры фактически являлась той же смертной казнью, только отложенной - большинство приговоренных к пожизненной каторге не доживало даже до окончания второго года заключения.
"Come to me, feel with me, see with me, this wold has changed."
На улице холодно, дома холодно, на работе холодно. Да и просто холодно...
Сижу, по самый нос укутавшись в плед, пью 3ю чашку горячего чая с имбирем, пытаясь вернуть собирающий манатки голос. Заболела. Продуло на смене. Сегодня почти весь день молчала. С сотрудницами, конечно, повезло, но настроения общаться на 3й подряд 12тичасовой смене уже не осталось совсем.
Закончился тональник. Мольбы в стиле "Мурочка, ну еще капельку" уже не действуют. Правда, не особо и спасал. Но, в общем, я уже все равно отчаялась в ближайшее время сделать что-то с кожей. Равно как и с прибывшими за зиму килограммами. Я не худею. Вообще. На диеты тоже забила. Забила на убитые вхлам руки и обломанные ногти. Маски и крема - ни о чем, а пилочкой уже подпиливать нечего. Окинула сегодня себя взглядом в зеркале, вздохнула и пожала плечами. Не красавица, без образования, не отличаюсь особым умом, присутствием силы воли и сильным характером, не начитанная, не карьеристка, не спортсменка, не трудяга, на личном фронте - танк Т-34... список можно продолжить, но вопрос-то остается. "Ну должно же в ней быть хоть что-то хорошее?.."(с) Дреней хант 80го уровня?.. Уже и это не достижение.
Пойду в ролевку сунусь. Хоть где-то сейчас все оживает. Таламар вернулся, написался пост за Эверид. А потом в кровать. К медведю. Вторую ночь подряд засыпать под Poets of the fall - sleep sugar, и которую ночь подряд мечтать увидеть яркий, красочный сон. Как раньше. Чтобы утром проснуться в прострации и помнить все в деталях.